蘇文擢教授傳略 蘇文玖
蘇先生文擢教授，廣東順德人，生於一九二一年，卒於一九九七年。祖若瑚，號簡園，前清舉人；父寶盉，號冬心，光緒優貢，均為廣東名儒，分別著有《宮教集》與《冬心室駢文》，同以書法名世。先生幼承庭訓，肄業於無錫國學專科學院，從學於錢基博、唐蔚芝、馮振心、金松岑、陳柱尊諸名師，通經史詞章之學。自五十年代起，先生南來，執教於香港各大專院校，歷任珠海書院講師、中文大學高級講師、中文大學教育學院教席，開講經、子、詩詞、古文、文學批評、中國教育思想等科目，而學海書樓、孔聖堂國學班，亦為先生多年來設教講學之所。退休後，獲邀出任中文大學中國文化研究所榮譽學人、珠海文史研究所教授。蘇氏家學，非徒翰墨文章，而謹飭卓行，經教弼世者也。先生舊學深醇，新知邃密，達權通變，而守典不踰，一生學不厭而教不倦，熱心弘揚傳統文化。其學出入於義理、考據、詞章之間、於六藝鑽研至深，尤長於三禮與左氏公羊學。嘗謂六藝為中國文化主流、文學之本源，人情倫理之所繫，每以近人忽於傳習為憾。故凡所撰作，皆以明聖道、正人心為務。先生又以文字訓詁為治學之根基，尤著意於文字本身，乃德性教育涵濡於文化之中，每字皆有其生命力，而一民族之語言文字，無其根基與傳統上之道德，而徒習其聲形者，無異乃腐木濕鼓之音，而捕風捉影之形也。蓋有文字而後有文學，故研究文字，實為研究文學之基礎。先生歷年議論，深懷導俗，每以學術關係世道人心，而詩文尤足動人，是以堅持文以明道，並力倡詩教。先生詩各體無不工，其七古取法韓、蘇，五古雜以選體，五、七律純為杜音、絕句瀟灑透脫，出入唐宋之間，詞作則風華清麗，有白石風。徐復觀教授譽其作品「腴而能透，婉而有骨」，知者以為的論。至其書法藝術，則胎息魏唐、意度眉山，不愧家學。一九八二年，先生榮獲第七屆中華民國國家文藝創作特別貢獻獎，大會稱譽其作品「功力深厚，愛國之情，自然流露，至足欽重。」先生秉性剛健，正道直行；講壇課業，責勞謹嚴；針砭時弊，義方辭銳；其待人以誠；誨人不倦；關懷後學，亦師亦友；晚年任教珠海文史研究所期間，深受員生上下愛戴之為中流砥柱。一九九六年，先生獲珠海書院頒授名譽博士學位。先生曾多次出任中、港、台詩詞、書法、朗誦比賽評判、主講與顧問，叩鳴屢應，皆所以薪傳國學、弘揚文化也。一九八七年，先生與及門組織詩社，弘揚詩學，自一九九零年以還，每年臘月十九，皆有典禮以壽東坡，揚蘇海之波濤，播藝林之芬芳。先生於罹疾期間，仍講學不輟。儒者以傳道解惑為天職，其開學養正之心，扶掖後進之誠，彌足令人欽敬。先生著述有《邃加室詩文集》、《邃加室講論集》、《邃加室詩文續稿》、《邃加室詩文叢稿》、《說詩晬語詮評》、《韓文四論》、《經詁拾存》、《孟子述要》、《黎簡年譜》、《淺語集》、《靈芬聯集》、《陳希夷心相篇述疏》、《三峽吟草》、《太平洋會議前後中國外交內幕及其與梁士詒之關係》、《梁譚玉櫻居士所藏書翰圖照影存》、《邃加室遺稿》，而單篇著述，散見於中、港、台各大刊物，為數不少，尚待編錄。
本文原載於《學海書樓七十五周年紀念集》