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蘇文擢教授傳略      蘇文玖


      蘇先生文擢教授,廣東順德人,生於一九二一年,卒於一九九七年。祖若瑚,號簡園,前清舉人;父寶盉,號冬心,光緒優貢,均為廣東名儒,分別著有《宮教集》與《冬心室駢文》,同以書法名世。先生幼承庭訓,肄業於無錫國學專科學院,從學於錢基博、唐蔚芝、馮振心、金松岑、陳柱尊諸名師,通經史詞章之學。自五十年代起,先生南來,執教於香港各大專院校,歷任珠海書院講師、中文大學高級講師、中文大學教育學院教席,開講經、子、詩詞、古文、文學批評、中國教育思想等科目,而學海書樓、孔聖堂國學班,亦為先生多年來設教講學之所。退休後,獲邀出任中文大學中國文化研究所榮譽學人、珠海文史研究所教授。蘇氏家學,非徒翰墨文章,而謹飭卓行,經教弼世者也。先生舊學深醇,新知邃密,達權通變,而守典不踰,一生學不厭而教不倦,熱心弘揚傳統文化。其學出入於義理、考據、詞章之間、於六藝鑽研至深,尤長於三禮與左氏公羊學。嘗謂六藝為中國文化主流、文學之本源,人情倫理之所繫,每以近人忽於傳習為憾。故凡所撰作,皆以明聖道、正人心為務。先生又以文字訓詁為治學之根基,尤著意於文字本身,乃德性教育涵濡於文化之中,每字皆有其生命力,而一民族之語言文字,無其根基與傳統上之道德,而徒習其聲形者,無異乃腐木濕鼓之音,而捕風捉影之形也。蓋有文字而後有文學,故研究文字,實為研究文學之基礎。先生歷年議論,深懷導俗,每以學術關係世道人心,而詩文尤足動人,是以堅持文以明道,並力倡詩教。先生詩各體無不工,其七古取法韓、蘇,五古雜以選體,五、七律純為杜音、絕句瀟灑透脫,出入唐宋之間,詞作則風華清麗,有白石風。徐復觀教授譽其作品「腴而能透,婉而有骨」,知者以為的論。至其書法藝術,則胎息魏唐、意度眉山,不愧家學。一九八二年,先生榮獲第七屆中華民國國家文藝創作特別貢獻獎,大會稱譽其作品「功力深厚,愛國之情,自然流露,至足欽重。」先生秉性剛健,正道直行;講壇課業,責勞謹嚴;針砭時弊,義方辭銳;其待人以誠;誨人不倦;關懷後學,亦師亦友;晚年任教珠海文史研究所期間,深受員生上下愛戴之為中流砥柱。一九九六年,先生獲珠海書院頒授名譽博士學位。先生曾多次出任中、港、台詩詞、書法、朗誦比賽評判、主講與顧問,叩鳴屢應,皆所以薪傳國學、弘揚文化也。一九八七年,先生與及門組織詩社,弘揚詩學,自一九九零年以還,每年臘月十九,皆有典禮以壽東坡,揚蘇海之波濤,播藝林之芬芳。先生於罹疾期間,仍講學不輟。儒者以傳道解惑為天職,其開學養正之心,扶掖後進之誠,彌足令人欽敬。先生著述有《邃加室詩文集》、《邃加室講論集》、《邃加室詩文續稿》、《邃加室詩文叢稿》、《說詩晬語詮評》、《韓文四論》、《經詁拾存》、《孟子述要》、《黎簡年譜》、《淺語集》、《靈芬聯集》、《陳希夷心相篇述疏》、《三峽吟草》、《太平洋會議前後中國外交內幕及其與梁士詒之關係》、《梁譚玉櫻居士所藏書翰圖照影存》、《邃加室遺稿》,而單篇著述,散見於中、港、台各大刊物,為數不少,尚待編錄。


                       本文原載於《學海書樓七十五周年紀念集》

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